新唐书
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《新唐書》一共修了十七年,北宋慶曆四年(1044年),工部尚書宋祁主持修纂〈列傳〉,至和元年(1054年),由歐陽修接續編修〈本紀〉、〈志〉、〈表〉。兩人在七年內竟沒見過面。草稿初成,呈宋仁宗審閱。仁宗看後,發現這部史書出於二人之手,體例與文采均不盡相同,於是令歐陽修刪改修飾為一體。歐陽修此時卻拒不修改,他說:“宋公於我為前輩,且人所見不同,豈可悉如已意?”最後僅校閱過一遍,一無所易[2]。 《新唐書》修成之後,《舊唐書》便不再流傳,直到明朝又流行於世。據清代学者趙翼《廿二史劄記》載:“觀《新唐書·藝文志》所載唐代史事,無慮百數十種,皆五代修唐書時所未嘗見者。據以參考,自得為詳。又宋初績學之士,各據所見聞,別有撰述。”但《舊唐書》較多保存唐代原始文獻的面貌,而《新唐書》語多刪節,徒增後世研究的困擾,例如《旧唐书·本纪》部分近三十万字,到《新唐书》仅剩下九万字,雖達到文字精湛,卻失去許多珍貴史料;而《旧唐书》写得极为悲壮感人的《封常清传》、《高仙芝传》,在《新唐书》竟删得索然乏味,由於歐陽修排佛的偏見,《新唐書》亦不見玄奘、一行等佛門之事蹟,無以反映盛唐時期的佛教風采。 后人多批评欧阳修撰《新唐书》“着意文字而忽略考证”(近代学者王欣夫语),作者封建正統思想尤為強烈,對隋末竇建德等農民軍十分反感,常用「蝟毛而奮」、「磨牙搖毒」、「孽氣腥焰」等惡毒之語呼之。故《新唐書》不可取代《舊唐書》,司馬光的《資治通鑑》多用《舊唐書》,朱熹的《通鑑綱目》重“春秋書法”,多用《新唐書》。由於《新唐书》存在不少问题,在颁行不久,吴缜写了《新唐书纠谬》,共舉出該書四百六十條錯誤。在找出《新唐书》差错的同时,亦认为撰修者是“不知刊修之要而各徇私好”。 [编辑] 注釋[编辑] 外部链接
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